44 - ما جاء في الحمص 67 - أخبرنا ابن عتاب نا عمر بن عبد الله نا ابن نبات نا ابن عون الله

--> - ( 12 / 357 / 5549 ) والحاكم ( 4 / 302 ) وابن أبي شيبة في المصنف ( 5 / 339 / 26679 ) والبيهقي في الشعب ( 4 / 177 / 4720 ) وقد جزم بغلط هذه الرواية وأن ذكر أبا هريرة فيه وهم جماعة من الحفاظ كالبخاري وأبو حاتم الرازي والحربي والدارقطني والبيهقي ووهموا محمد بن عمرو في هذا الحديث انظر العلل لابن أبي حاتم ( 2 / 233 ) وعلل الدارقطني ( 9 / 299 ) والتاريخ الكبير للبخاري ( 4 / 366 ) والصغير له ( 1 / 152 ) وشعب الإيمان ( 4 / 177 ) . ورواه معتمر بن سليمان - كما في العلل للدارقطني ( 9 / 299 / ) - عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا ورواية الجماعة عن محمد بن عمرو أولى . ورواه نعيم بن عبد الله المجمر عن ابن يعيش الغفاري عن أبيه مرفوعا به رواه أحمد في مسنده ( 3 / 430 و 5 / 426 ) ووقع عنده عن أبي طخفة عن أبيه والتصحيح من الضياء وإتحاف المهرة - ومن طريقه الضياء في المختارة ( 8 / 136 / 150 ) - والبخاري في التاريخ الكبير ( 4 / 366 ) والصغير ( 1 / 152 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2 / 254 - 255 / 1008 ) والحربي في إكرام الضيف ( ص 38 رقم 66 ) والطبراني في الكبير ( 2 / 327 / 8226 ) من طريقين عن زهير بن محمد عن محمد ابن عمرو بن حلحلة عن نعيم المجمر به . رواه عن زهير أبو عامر العقدي وعبد الرحمن بن مهدي . ورواه الحربي في إكرام الضيف ( ص 39 رقم 68 ) عن عثمان بن أبي شيبة عن خالد بن مخلد عن عبد السلام بن حفص عن محمد بن عمرو بن حلحلة - وقع عند الحربي طلحة وهو تحريف - عن نعيم المجمر عن ابن طخفة الديلي عن أبيه مرفوعا به وهذا مشكل فإن الديل ليست من غفار ولعل خالد بن مخلد وهم في نسبته فابن حلحلة هو الديلي وليس ابن طخفة . ورواه الدراوردي عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطية عن أبي هريرة مرفوعا به أخرجه الحربي في اكرام الضيف ( ص 39 رقم 69 ) والبخاري في التاريخ الكبير ( 4 / 366 ) والصغير ( 1 / 153 ) . وهذه الرواية وهم كما جزم به أبو حاتم الرازي والبخاري والدارقطني . ورواه ابن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن يعيش بن طهفة الغفاري عن أبيه مرفوعا به رواه أحمد ( 5 / 426 ) والبخاري في تاريخه الكبير ( 4 / 366 ) والصغير ( 1 / 152 ) - وأدخل بين ابن عطاء ويعيش بن طهفة : نعيم المجمر - وابن قانع في معجمه ( 2 / 51 ) .